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此细滑见于中沉之分,乃胃阳之郁而不宣也。又曰∶五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气。

若白术,能利腰脐结气,似于证无甚相违,而不知腰脐无结,而忽利之,是欲虚其地以受邪,邪将固结腰脐,下格拒,肾阳因之扑灭矣。<篇名>金银薄荷汤下、金银花薄荷汤下、金银箔钱仲阳《小儿直诀》方中,凉惊丸、五色丸后,有金银薄荷汤下之文。

其文曰∶肝苦急,急食甘以缓之;心苦缓,急食酸以收之;脾苦湿,急食苦以燥之;肺苦气上逆,急食苦以泄之;肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液,通气也。寒者、热者、燥者、湿者,结于一处而不得通,则宜开其结而解之;升者、降者、敛者、散者,积于一偏而不相洽,则宜平其积而和之。

其治皆宜于补,皆宜于温,而有朱丹溪以弦、涩二脉为难治,而慎柔谓∶老人或久病患,六脉俱浮缓,二三年间当有大或死。一以久居卑湿,经营伤神,春实时觉体倦食少;夏遂全不思食,体重面惨,腰下无汗,身冷不温,行动即喘,肢软腰酸,不能久坐;入冬痿废,次春不起。

夫湿热者,发为痿,而拘急者,于寒。 日本元坚,字廉夫者,尝论列虚实夹杂之证治,甚为明备。

其虚又有肺、脾、肾之辨。 当微见未甚之时,急用芳香宣发之剂,疏化寒湿,舒肝醒脾,佐以苦降淡渗,使寒从下上者,仍从下出;加以行血通络,使腠理瘀痹者,渐得开通,或可挽回一二。

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