如病在筋无食酸,病在气无食辛,病在骨无食咸,病在血无食苦,病在肉无食甘,犯之者,即所谓五味之属不当也。其道远,其气深,其行迟,不能与卫气俱行,不得皆出,故间日乃作也。
石,总针石而言。太阴者,手太阴之气口也。
阴阳俱病,故伤五脏。藏精者生,不藏者死。
经属表,故为疟,邪入于阳,故为狂癫疾。王则胜邪,故汗出而病愈。
或有宜毒者,有不宜毒者,但以所治为主,求当于病而已。外者,肾对脾言,即“三阴为表,二阴在里”之义。
一阳、一阴,言阴阳之微也。薤,音械,根白如小蒜,似韭而无实。
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石,总针石而言。太阴者,手太阴之气口也。
阴阳俱病,故伤五脏。藏精者生,不藏者死。
经属表,故为疟,邪入于阳,故为狂癫疾。王则胜邪,故汗出而病愈。
或有宜毒者,有不宜毒者,但以所治为主,求当于病而已。外者,肾对脾言,即“三阴为表,二阴在里”之义。
一阳、一阴,言阴阳之微也。薤,音械,根白如小蒜,似韭而无实。