仲景立法，只在脉之体用上推求，不在脉之名目上分疏。 寒邪外束，故体痛，寒邪内侵，故呕逆。
勿妄治者，恐阴阳相持时，清火温补等法用之不当，宁静以待之至七日来复。 太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，此太阳中风之桂枝症，非谓凡中风者，盒饭主桂枝也。
六气为患，皆足以致痉，然不热则不燥，不燥则不成痉矣。此能食而利亦谓之结者，是结在无形之气分，五脏不通，故曰藏结。
是阳明之热不传于表也。 阳宜升发，故主以柴胡；阴宜收降，故主以乌梅。
本论所称发热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴者，是阴阳之别也。 此《灵》、《素》已具诸病之体，而明针法之巧妙；至仲景复备诸病之用，而详方药之准绳。
即发于阳者传七日之谓，非太阳与阳明、少阳经络相传之谓也。 若栀子豉之心中懊，瓜蒂散之心中温温欲吐，与心下满而烦，黄连汤之胸中有热，皆是病发于阴。