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所以衰少者,氣衰不而大善,故不敢重多樂也。心之积与火之灰同,心之思不思,系积之有无轻重焉。

所以血衄之微者,不过一经之近,甚者通身之血尽出。請問今純動王音,五音不足,不成歌舞之曲,如何乎?

 輕言易口,父子相欺。各使從其願,乃為隨心。

若气短似喘,声哑不出,骨蒸盗汗,咽干喉痛,动气上冲者,此病在肾也。今得此揉法,积可立消,病永不生,真起死回生之术,宜其为养形之法矣。

人于冬月病外感,则未知为感寒而病欤?故天考之徒之,其後投於五辱癡狂之土,使自知也。

 而揉之顺逆上下。天見其行,復善之,使其出入無干犯之者。

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