消谷善饥者，胃火炽盛也；大便反易者，血之濡也；色黑者，蓄血之化也；善忘者，血不荣智不明也，此皆瘀血之征，非至峻之剂，不足以抵其巢穴，而当此重任，故立抵当汤。故脉见尺寸俱浮，知病在太阳表也。
名虽丸也，而犹煮汤焉。水去则荣散，谷消则卫亡；荣散卫亡，神无所居。
下焦伏火，以盐水浸透焙。又恐情窦不开，阴阳背弛，续有奇砭以动其欲，庶子宫开而真元媾合，两情畅美，虽平生不孕者亦孕矣，尚何疑哉。
服桂枝汤已，温覆令一时许，通身□□微似有汗，此服桂枝汤法也。 至如十枣汤与下篇之桂枝去芍药加白术茯苓汤二方，皆治饮家有表里证者。
大柴胡之破结，使表分无留邪；大陷胸之破林澜曰：此言水结胸之与热结在里不同也。 脾主为胃行其津液者也，胃阳强则脾阴弱，不能为胃行其津液，故约其食物，如一、二弹丸也，此不当下而当润之。
伤寒当身疼，今身不疼，是伤寒之病而兼中风之证也。 设未经汗下，则是表不解，而心下有水气，当用小青龙汤汗之；今已经汗下，表里俱虚，小青龙汤非所宜也。