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 消谷善饥者,胃火炽盛也;大便反易者,血之濡也;色黑者,蓄血之化也;善忘者,血不荣智不明也,此皆瘀血之征,非至峻之剂,不足以抵其巢穴,而当此重任,故立抵当汤。故脉见尺寸俱浮,知病在太阳表也。

名虽丸也,而犹煮汤焉。水去则荣散,谷消则卫亡;荣散卫亡,神无所居。

下焦伏火,以盐水浸透焙。又恐情窦不开,阴阳背弛,续有奇砭以动其欲,庶子宫开而真元媾合,两情畅美,虽平生不孕者亦孕矣,尚何疑哉。

服桂枝汤已,温覆令一时许,通身□□微似有汗,此服桂枝汤法也。至如十枣汤与下篇之桂枝去芍药加白术茯苓汤二方,皆治饮家有表里证者。

 大柴胡之破结,使表分无留邪;大陷胸之破林澜曰:此言水结胸之与热结在里不同也。 脾主为胃行其津液者也,胃阳强则脾阴弱,不能为胃行其津液,故约其食物,如一、二弹丸也,此不当下而当润之。

伤寒当身疼,今身不疼,是伤寒之病而兼中风之证也。设未经汗下,则是表不解,而心下有水气,当用小青龙汤汗之;今已经汗下,表里俱虚,小青龙汤非所宜也。

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